பழமொழி நானூறு – சிறப்பு குறிப்பு
6-ஆம் வகுப்பு முதல் 12-ஆம் வகுப்பு வரையிலான சமச்சீர் கல்வி பாடங்களில் இருந்து அனைத்து பழமொழி நானூறு பாடப்பகுதிகள் இங்கே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன. இது உங்கள் Smart Study முறைக்கு மிகவும் உறுதுணையாக இருக்கும்.
பழமொழி நானூறு – முன்றுறை அரையனார்
நாற்றிசையும் செல்லாத நாடில்லை; அந்நாடு
வேற்றுநாடு ஆகா; தமவேயாம்; ஆயினால்
ஆற்றுணா வேண்டுவது இல்.– முன்றுறை அரையனார்
1. பழமொழி நானூறு நூலின் ஆசிரியர் முன்றுறை அரையனார் ஆவார்.
2. முன்றுறை என்பது ஊர்ப்பெயர். அரையன் என்னும் சொல், அரசனை அல்லது தலைவனைக் குறிக்கும். இவர் முன்றுறை என்ற ஊரை ஆண்ட அரசராக இருக்கலாம்; அல்லது, அரையன் என்பது புலவரின் குடிப்பெயராகவும் இருக்கலாம்.
3. பழமொழி நானூறு பதினெண்கীழ்க்கணக்கு நூல்களுள் ஒன்று.
4. 400 பாடல்களைக் கொண்ட நூல் இது. பாடல்கள் அனைத்தும் வெண்பா யாப்பினால் அமைந்தவை.
5. இந்நூலின் ஒவ்வொரு பாடலிலும் ஒரு பழமொழி இறுதியடியில் இடம்பெற்றுள்ளது.
6. மேற்கண்ட பாடலில் வரும் பழமொழி, ‘ஆற்றுணா வேண்டுவது இல்’ என்பது. இதற்குக் ‘கற்றவனுக்குக் கட்டுச்சோறு வேண்டா’ என்பது பொருள். (ஆற்றுணா – வழிநடை உணவு/கட்டுச்சோறு).
பாரி மடமகள் பாண்மகற்கு – நீர்உலையுள்
பொன்திறந்து கொண்டு புகாவா நல்கினாள்
ஒன்றாகு முன்றிலோ இல்- முன்றுறை அரையனார்
7. தமிழர்களின் பண்பாட்டுக் கூறுகளில் ‘விருந்தோம்பல்’ முதன்மையானதாகும். தமக்கு இல்லாவிட்டாலும் இருப்பதை விருந்தினருக்குத் தந்து மகிழ்ந்த நிகழ்வுகளைத் தமிழ் இலக்கியங்கள் பேசுகின்றன.
8. கடையெழு வள்ளல்களுள் ஒருவரான பாரி மன்னனின் மகள்கள் அங்கவை, சங்கவை ஆகியோர் பாணர்களுக்கு உலையில் பொன்னிட்டு உணவு படைத்த செய்தியை இப்பாடல் விளக்குகிறது.
9. இப்பாடலில் இடம்பெற்றுள்ள பழமொழி ‘ஒன்றாகு முன்றிலோ இல்’ என்பதாகும். ஒன்றுமில்லாத வீடு எதுவுமில்லை என்பது இதன் பொருள்.
10. பாரி மகள்கள் பாணர்களுக்கு உணவாகப் பொன்னையே வழங்கினர் என்பது தமிழரின் ஈகைத் திறத்தைக் காட்டுகிறது.
11. இவருடைய காலம் கி.பி. (பொ.ஆ.) நான்காம் நூற்றாண்டு என்பர்.
12. பழமொழி நானூறு நூலின் கடவுள் வாழ்த்துப் பாடல் மூலம் இவர் சமண சமயத்தைச் சேர்ந்தவர் என அறியமுடிகிறது.
கூடுதல் தகவல்கள்
பழமொழி நானூறு சங்க காலத்திற்குப் பிந்தைய நீதி நூல்களில் மிகவும் புகழ்பெற்றது. ஒவ்வொரு பாடலின் இறுதியிலும் ஒரு பழமொழி வருவதால், இது ஒரு நீதித் தொகுப்பாகவும் வரலாற்று ஆவணமாகவும் விளங்குகிறது. சங்க கால வரலாற்றுக் குறிப்புகள், கரிகாலன், பாரி போன்றோரின் சிறப்புகள் இந்நூலில் பல இடங்களில் சுட்டிக்காட்டப்பட்டுள்ளன. “ஆற்றுணா வேண்டுவது இல்” என்ற வரிகள், கல்வி கற்றவனுக்கு அவன் செல்லும் இடமெல்லாம் சிறப்பு கிடைக்கும், அதனால் அவன் வழிநடை உணவைச் சுமந்து செல்லத் தேவையில்லை என்ற ஆழமான கருத்தை உணர்த்துகிறது. சமண அறக்கருத்துக்கள் இந்நூலில் ஓரிடத்தில் விரவி வந்தாலும், இவை பொதுவான உலக நீதிகளாகவே மதிக்கப்படுகின்றன.
வினா விடைகள்
1. பழமொழி நானூறு நூலின் ஆசிரியர் யார்?
A) கபிலர்
B) நல்லாதனார்
C) முன்றுறை அரையனார்
D) காரியாசான்
E) விடை தெரியவில்லை
விடை: C) முன்றுறை அரையனார்
2. “ஆற்றுணா வேண்டுவது இல்” என்ற பழமொழியின் பொருள் என்ன?
A) ஆற்றில் தண்ணீர் இல்லை
B) கற்றவனுக்குக் கட்டுச்சோறு தேவையில்லை
C) உணவு இல்லாமல் வாழ முடியாது
D) வழிநடை உணவு அவசியம்
E) விடை தெரியவில்லை
விடை: B) கற்றவனுக்குக் கட்டுச்சோறு தேவையில்லை
3. முன்றுறை அரையனார் எந்தச் சமயத்தைச் சார்ந்தவர்?
A) சைவம்
B) வைணவம்
C) சமணம்
D) பௌத்தம்
E) விடை தெரியவில்லை
விடை: C) சமணம்
4. “ஒன்றாகு முன்றிலோ இல்” என்ற பழமொழி இடம்பெற்றுள்ள நூல் எது?
A) நாலடியார்
B) திரிகடுகம்
C) பழமொழி நானூறு
D) இன்னா நாற்பது
E) விடை தெரியவில்லை
விடை: C) பழமொழி நானூறு
5. பழமொழி நானூறு நூலில் உள்ள மொத்தப் பாடல்களின் எண்ணிக்கை எவ்வளவு?
A) 100
B) 200
C) 300
D) 400
E) விடை தெரியவில்லை
விடை: D) 400
பழமொழிகள் என்பவை ஒரு சமூகத்தின் பட்டறிவுச் சான்றுகள். முன்றுறை அரையனார் அவற்றைத் தகுந்த இலக்கியச் சூழலோடு பாடல்களில் அமைத்தது பாராட்டுக்குரியது. இப்பாடல்களைக் கற்பது நமது அற உணர்வை வளர்ப்பதோடு, பழந்தமிழர் வரலாற்றையும் அறிந்து கொள்ள உதவும்.
சரியான திட்டமிடல் மற்றும் இந்த Online Guidance மூலம் நீங்கள் வரும் அரசுத் தேர்வில் எளிதாக வெற்றி பெற முடியும்.
Most Useful Links
• Updated TNPSC Group 4 Study Material Syllabus Wise & Preparation Guide
• Official TNPSC Notifications